解释 : 赵文、赵 造、周袑、赵俊 皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。及至三王， 随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也 不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古 未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴 、越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流 ，贤者与变 俱。故谚曰‘以书 御者不尽 马之情，以古制今 者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射... 更多 >>