解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无 常形，故 能究万物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰 “我有以治 天下”，何由哉 ？... 更多 >>