解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以 闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉 ，从行，上荐之。至中山， 晏温，有黄云盖焉。有麃过， 上自射之，因以祭云。 至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登，故 巡祭后土， 祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一， 一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎 三，象天地人 也。禹收九牧之金，铸九鼎 ，皆尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休无 疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>