解释 : 今陛下致昆山之玉 ,有随、和之宝,垂明月之珠 ,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦 不生一焉 ,而陛下说之,何也?必秦国之所生然後可,则是夜光之璧不饰 朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充 後宫,而骏良駃騠不实外厩,江 南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者 ,必出於秦然後可,则是宛 珠之簪,傅玑之 珥,阿缟之衣,锦绣之饰 不进於前,而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真 秦之声也;郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象 者,异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑 卫,退弹筝而取 昭虞,若是者何也?快意 当前,適观而已矣。 今取人则不然。不问可否,不论曲 直,非秦 者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯之术也。 ... 更多 >>