解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取 昭虞，若是者何也？快意 当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否，不论曲 直，非秦 者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯之术也。 ... 更多 >>