解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世 功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。... 更多 >>