解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有 缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣 ，乃随其父至长安，上书曰 ：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由 也。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而 教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过， 教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>