解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之 旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。” 见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>