解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静 ，人道也。声音动静 ，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱 。先王恶其乱 ，故制雅颂之声以 道之，使其声足 以乐而不流，使其文足以纶而不息，使 其曲直繁省廉肉节奏，足 以感动人之善心而已矣，不使放心邪 气得接焉，是先王立乐 之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上 下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之 ，则莫不和顺；在闺 门之内，父子兄弟同听之，则 莫不和亲。 故乐者，审一以定和 ，比物以饰节， 节奏合以成 文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉； 执其干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。 故乐者天地之齐，中和之纪， 人情之所不能免也。... 更多 >>