解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐 得罪归，而燕王不复 官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜 之於庙而礼之於廷。 今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王 不官臣者，人 必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取者，所以为人也 。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自 为而行进取也。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能 使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山 下。有廉如 此，王又安能使之步行千里 而行进取於齐哉？信如尾生 ，与女子期於梁 下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信 如此，王又安能 使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕 王曰：“若不忠信耳，岂有 以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有 远为吏而其妻私於 人者，其夫将来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果 至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有 药，则恐其逐主母也 ，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒， 上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>