解释 : 子路曰：“卫 君待子而为政，子将奚先？”“必也 正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不知， 盖阙如也。名不 正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>