解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初 ，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十 二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故 圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳， 以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>