解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也 。亦各并 时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>