解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘 之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且 知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“ 方六七十，如五六十，求也 为之，比及三年，可 使足民。如其礼乐，以 俟君子。”“赤！尔何如 ？”对曰：“非曰能之， 愿学焉。宗庙之事， 如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如 ？”鼓瑟希，铿尔， 舍瑟而作，对曰：“异乎 三子者之撰。”“何伤乎？亦各 言其志也。”曰 ：“暮春者，春服既成 ，冠者五六 人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩， 咏而归。”夫子 喟然叹曰： “吾与点也！ ”三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言何如？ ”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼， 其言不让，是故哂之。”“唯求则非 邦也与？”“安见方六 七十、如五六十 而非邦也者？”“唯赤则 非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而 何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>