解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓公无 男，有女五人。太仓公将行会逮 ，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“妾父为吏，齐 中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复 属，虽复欲改过自新，其道 无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾 甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人 有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支 体，刻肌 肤，终身不息，何其楚痛而不德也 ，岂称为民父母之意哉！其除肉刑 。”... 更多 >>