解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣 ，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆 称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使得自新。” 书奏天子，天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑 三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而 愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人 有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫 刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不 德也，岂称为 民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>