解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之舞，非 备乐也；亨孰而 祀，非达礼也。五帝殊时， 不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备 而不偏者，其唯大圣乎？天 高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛 冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>