解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞 者，所以明 功也。高 庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德 厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>