解释 : 韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人 之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者 死人之事，吾 岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成 安君为布衣时 ，相与为刎颈之交，後争张 黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉 王借兵而东下，杀成安 君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人 相与，天下 至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之 相与也，而事 多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不 危己，亦误矣。 大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而 猎狗亨。夫以交 友言之，则不如张耳之与 成安君者也；以忠信言之， 则不过大夫种 、范蠡之於句践也。此 二人者，足以观矣。原足下深虑之。 且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王， 禽夏说，引兵下井 陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐，南摧 楚人之兵二十万，东 杀龙且，西乡 以报，此所谓功无二於天下 ，而略不世出者也 。今足下戴震主之威，挟不赏之功 ，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下 欲持是安 归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之 。”韩信谢曰：“先生且休矣 ，吾将念... 更多 >>