解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明 ，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有 常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>