解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇策 而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。 ”韩信曰 ：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色， 成败在於决断，以此参之 ，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人 何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣 。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君 之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通 曰：“天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。 然兵困於京、索之间，迫西 山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险 ，一日数战 ，无尺寸之功，折 北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固 不能息天下 之祸。当今两主之命县於足下 。足下为汉则汉胜， 与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚 计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下 ，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众 ，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下 风走而响应矣，孰 敢不听！割大弱彊 ，以立诸侯，诸侯已立，天 下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖 让，则天下之 君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反受 其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>