解释 : 夫乐者乐也 ，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣 。故人不 能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先 王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉 节奏，足以 感动人之善心而已矣，不 使放心邪气得接焉，是先王 立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君 臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里 之中，长幼同听 之，则莫不和顺；在闺门之内，父子 兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成 文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉 ；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉 ；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉 ，进退得齐焉。 故乐者天地之齐，中和之纪 ，人情之所不能... 更多 >>