解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪 也，是其先亡 乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能 夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐 而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞 大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其 谁能及之 ？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>