解释 : 太史公曰： 余每读虞书， 至於君臣 相敕，维是几安， 而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深 ，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>