解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰： “先王不 同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼 。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之 制者，所以齐 常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不 尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以 制今。子不及也。”遂胡服招骑... 更多 >>