解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚 先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则 言不顺；言不顺， 则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手足。故 君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而... 更多 >>