解释 : 是故君子反情以和其志, 比类以成其行。奸声乱色不 留聪明, 淫乐废礼不接於心 术,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心知百 体皆由顺正,以行其义。 然后发以声音, 文以琴瑟,动以干戚,饰以 羽旄,从以箫管,奋至德之 光,动四气之和,以著万 物之理。是故清 明象天,广大象地,终始象四时 ,周旋象风雨;五色成文而 不乱,八风从律而 不奸,百度得数而有常;小大相成,终 始相生,倡和清浊 ,代相为经。故乐行而伦清,耳目聪明 ,血气和平,移风易俗 ,天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲, 则乐而不乱;以欲 忘道,则惑而不乐。是故君子反情以和其志,广乐以成其教,乐行而民乡方,可以观德矣。... 更多 >>