解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其 实易行，其 辞难知。其 术以虚无 为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为 物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法， 因时为业；有 度无度，因 物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾 。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人 所生者神 也，所讬 者形也。神大 用则竭， 形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也。不先定其 神，而曰“我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>