解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归 而殊涂。”夫阴阳、儒 、墨、名、法、 道德，此务为治者也，直所 从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏； 然其序四时之大顺，不可失也。 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用 ，不可废 也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精 神专一， 动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易 操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大 道之要，去 健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>