解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏 告河东太守 胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至 中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧 之金，铸九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。 颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大飨。惟 受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“可。... 更多 >>