解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者 ，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之 舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>