解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变，期 应绍至，不特创见。意者 泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅 先生之略 术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万 世得激清流 ，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>