解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐，“ 以吾一日长乎尔，毋吾 以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？ ”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间 ，加之以师旅，因 之以饥馑，由也 为之，比及三年，可 使有勇，且 知方也。”夫子哂之。“求，尔何 如？”对曰：“方六七十，如五六十，求 也为之，比及三年，可使足 民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事， 如会同，端章 甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎 三子者之撰。”“何伤 乎？亦各言其志也。”曰：“ 暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子 喟然叹曰：“吾与 点也！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦各言其志也已矣。” 曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其 言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见 方六七十、如五六十而非邦 也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗 庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？... 更多 >>