解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为 用。无成 埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为 业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中 其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形者 生之具也。不先定其 神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>