解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为 民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。 天子使使验问巫锦 得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上荐之 。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子 曰：“间者河溢，岁数 不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔 大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎 三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎， 皆尝■烹上帝 鬼神。遭圣则兴，迁于 夏商。周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合 兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠 大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>