解释 : 韩信曰： “汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之 车者载人之患，衣人之衣者 怀人之忧，食人之食者死人 之事，吾 岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山 王、成安君为 布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。 汉王借兵而东下，杀成安君泜水 之南，头足异处，卒 为天下笑 。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於 多欲而人心难 测也。今足下欲行 忠信以交於汉王，必不能固於二君之相 与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王 之不危己，亦误矣。大 夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而身 死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者 也；以忠信言之， 则不过大夫种、范蠡之於 句践也。此二人者，足以观 矣。原足下 深虑之。且臣闻勇 略震主者身 危，而功 盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏 王，禽夏说，引兵下井陉，诛 成安君，徇赵， 胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者 也。今足下戴震主之威，挟 不赏之功，归楚，楚人 不信；归汉，汉 人震恐：足下欲持是安归乎 ？夫势在人臣之位而 有震主之威 ，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念 之。”... 更多 >>