解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理 者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知 乐。是故审声以知 音，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不 可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故 乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故 先王之制礼乐也，非以 极口腹耳 目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>