解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归 而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名 、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏 ；然其序 四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别， 不可易也。 墨者俭而难遵， 是以其事不可遍 循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精 神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒 墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变 化，立俗施事 ，无所不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪 表也，主倡而臣 和，主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>