解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子 不为约则修 德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损 减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗，协比声律，以补 短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶 ，自然之势也... 更多 >>