解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲 为奇策而感 动之，以相人 说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜 在於容色，成败 在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰：“善。 先生相寡 人何如？”对曰：“原少间。” 信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安 。相君之背，贵乃不可 言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集， 鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。当此之时，忧在亡 秦而已。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於中野 ，不可胜数。楚人起彭 城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。 然兵困於京、索之 间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王将数十万之众，距巩、 雒，阻山河之险， 一日数战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无 所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固 不能息天下之祸 。当今两主之命 县於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不 能用也。 诚能听臣之计，莫若两利而 俱存之，参 分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤 圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地 而制其後，因民之欲，西 乡为百姓请命，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天 下服听而归德於 齐。案齐之故，有胶 、泗之地，怀诸侯 以德，深拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足下 孰虑之。”... 更多 >>