解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘 纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是 夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃 騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立 於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快 意当前，適观而 已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯... 更多 >>