解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信，王 之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。 臣弃老母於东周，固去自为 而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事 大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义不离其亲一 宿於外，王又安能使之步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如伯夷 ，义不为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又 安能使之步行千里 而行进取於齐 哉？信如尾生，与女子期於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱而死。有信如 此，王又安能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然 。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一 僵而覆酒，上存主父 ，下存主母，然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类是 乎！”燕 王曰：“先生复 就故官。”益厚遇之。... 更多 >>