解释 : 二世又遣使者之阳周 ，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大 罪，法及 内史。”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙，积功信於秦三 世矣。今臣将兵三十馀万 ，身虽囚系，其 势足以倍 畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘 先主也。 昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦 自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识 ，是旦执事 。有罪殃，旦受其不祥。 ’乃书而藏之记府，可谓信 矣。及王能 治国，有贼臣言：‘周公 旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观 於记府，得周公旦沈书， 乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’ 杀言之者而反周公旦。故周书 曰‘必参而伍 之’。今 恬之宗，世无二心， 而事卒如此 ，是必孽臣逆乱，内陵之道 也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子 比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。” 使者曰：“臣受诏行法 於将军，不敢以将军言闻於上也 。”蒙恬喟然太息曰： “我何罪於天，无过 而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城 巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞 药自杀。... 更多 >>