解释 : 子夏答曰：“ 夫古者天地顺而四时当， 民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。 然后圣人作为 父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律 ，和五声，弦歌诗颂 ，此之谓德音，德音之谓乐 。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾 。俾於文王，其德 靡悔。既受帝祉， 施于孙子。’此之谓也 。今君之所好者，其溺音与 ？”... 更多 >>