解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观 周乐。为 歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“ 美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨， 曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮， 广而不宣，施而不 费，取而不贪， 处而不厎，行而不 流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>