解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。 此数宝者 ，秦不生一焉 ，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女 不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不 为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去，为客者 逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉， 而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术... 更多 >>