解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者。何则？无因 而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器 者。何则？以左右先 为之容也。故无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>