解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归 ，而燕王不复官 也。苏秦 见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无 有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜 以益亲。今来而王 不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣 之说齐王，曾非欺之也 。臣弃老母於东周， 固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王 ，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参， 义不离其亲一宿 於外，王又安能使之 步行千里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下， 女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能 使之步行千里卻 齐之彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也。”燕 王曰：“若 不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦 曰：“不然。臣 闻客有远为吏而其妻私 於人者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至， 妻使妾举药酒 进之。妾 欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其 杀主父也。於是乎详 僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾 一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>