解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者 ，禽兽是也；知音而不知 乐者，众庶是也。唯君子为 能知乐。 是故审声以知音，审音以知乐， 审乐以知政，而治道备矣。是故 不知声者不可与言音，不知 音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼 乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹， 有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王 之制礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也，将以教民平 好恶而反人道之正也... 更多 >>