解释 : 师乙曰：“乙， 贱工也，何足以问所宜。 请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而 静，柔而正者宜歌颂；广大 而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而 能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉 ，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗 声也，齐人志之， 故谓之齐。 明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗 者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让 ，义也。 有勇有义，非歌孰能保此？故歌者， 上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之 ；言之不足，故长言之； 长言之不足，故嗟叹之；嗟 叹之不足，故不知手 之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>