解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心 之动，物使之然也 。感於物而 动，故形於声；声相应，故生变；变成方， 谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所由 生也，其 本在人心感於物也。是故其哀心感者，其 声噍以杀；其乐心感者， 其声啴以缓 ；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声和以柔。 六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>